一、偏差行為的生物學(xué)解釋及其根本缺陷

(一)生物學(xué)解釋的基本觀點

生物學(xué)解釋是從個人的生物性和生理性特征來解釋偏差行為發(fā)生的原因，它假定有些人天生就是不守規(guī)矩的人，因而主要著重于尋找偏差行為者的個人生理特質(zhì)，尤其強調(diào)遺傳因素的作用。

(二)生物學(xué)解釋的缺陷

生物學(xué)解釋的根本缺陷在于它無法區(qū)分產(chǎn)生偏差行為的生理因素影響和社會文化影響的界限，也無法指出生理特征和偏差行為之間的實際聯(lián)系。

二、偏差行為的心理學(xué)解釋

在心理學(xué)解釋重視個人的精神、情緒、性格等心理因素對行為的影響，認為偏差行為產(chǎn)生的原因是個人在心理方面沒有能力去學(xué)習(xí)和遵守有關(guān)的社會規(guī)范。心理學(xué)解釋主要有精神分析理論和行為理論。

奧地利心理學(xué)家弗洛伊德認為由個人的童年經(jīng)歷所形成的人的性格導(dǎo)致了成年后的行為問題。如果個人在童年時代遭受了挫折和傷害，就會出現(xiàn)特定的性格特征，某些性格特征會導(dǎo)致個人做出偏差行為。

行為理論強調(diào)成年人的行為特征，認為人們總是依據(jù)懲罰和獎賞來調(diào)節(jié)自己的行為，之所以產(chǎn)生偏差行為是因為行為者通過在社會環(huán)境中的學(xué)習(xí)認識到這種行為是有價值的。

三、偏差行為的社會學(xué)解釋

(一)失范理論

美國學(xué)者默頓建立了著名的失范理論來解釋偏差行為的產(chǎn)生。默頓認為存在兩種社會規(guī)范，一種是社會對個人所追求目標(biāo)的規(guī)范，另一種是對個人追求目標(biāo)所使用手段的規(guī)范。當(dāng)社會成員經(jīng)過社會化接受了社會規(guī)范的目標(biāo)后，社會同時又為其

提供了追求這些目標(biāo)的手段，這時目標(biāo)和手段之間就是平衡的。問題在于社會在提供目標(biāo)和提供手段上有可能是斷裂的，這時就產(chǎn)生了失范。社會失范會使人們處于失范性緊張狀態(tài)，為緩解這種緊張，默頓認為人們可能有五種適應(yīng)方式，即遵從、革新、形式主義退縮主義、反叛。其中除了遵從者是以社會允許的方法獲得社會鼓勵的目標(biāo)以外，其他四種適應(yīng)方式都可以被視為偏差行為。

(二)文化傳遞理論

文化傳遞理論，也稱亞文化理論。持這種理論的人認為偏差行為者表現(xiàn)出來的偏差行為是從其所處的文化環(huán)境中習(xí)得的，他們不是偏離了社會規(guī)范，而是遵循著所在團體的社會規(guī)范，他們的行為之所以被視為偏差行為，只是因為他們所在團體的規(guī)范和主流的社會規(guī)范不一致，甚至是矛盾的。

(三)標(biāo)簽理論

標(biāo)簽理論認為，一種行為之所以被視為偏差行為，是因為社會的權(quán)力集團給這種行為貼上了偏差的標(biāo)簽，偏差行為只是一種被社會定義為偏差的行為。標(biāo)簽理論認為，人人都可能會有超出常規(guī)的與眾不同的行為，但如果沒有被人注意或沒有被社會處罰，就不會被視為偏差行為者;反之，則會被貼上偏差行為的標(biāo)簽。因此偏差不是某類行動的本質(zhì)特征，而是其他社會成員將社會規(guī)范和制裁手段施加于行為者的社會后果。