一、人的本質(zhì)和人與社會的關(guān)系
(一)人性和人的本質(zhì)
馬克思從三個方面對人的本質(zhì)進(jìn)行了界定，即勞動是人的本質(zhì)、人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和、人的需要即人的本質(zhì)。
1.勞動是人的本質(zhì)。所謂勞動是人的本性，是指勞動是一切人所共有的一-般本質(zhì)。勞動之所以是人的一般本質(zhì)，是因為勞動是人從動物界分化出來的基本標(biāo)志和人區(qū)別于動物的根本特征。人區(qū)別于動物的根本標(biāo)志和特征，是能制造和使用生產(chǎn)工具從事生產(chǎn)勞動，以獲取自己所必需的物質(zhì)生活資料。
2.人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。這里所講的不是一切人所有的共同本質(zhì)，而是不同的人所具有的不同的本質(zhì)，即人的具體本質(zhì)。由于人的具體本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和，即它是由社會關(guān)系決定的，所以它是后天的、具體的，是隨著社會關(guān)系的變化發(fā)生相應(yīng)變化的，是有階級性的。
3.人的需要即人的本質(zhì)。這里所講的是人的需要是人的具體本質(zhì)。個人的具體本質(zhì)的形成與個人的需要密切相關(guān)。因為每個人都是根據(jù)自己的需要從事社會活動，積極地實現(xiàn)自己的存在;每個人都是為了滿足自己的需要，去與其他人發(fā)生社會交往和社會聯(lián)系。而每個個人具體的社會聯(lián)系即具體本質(zhì)的形成，是由他們特定的需要決定的，所以說人的需要即人的本質(zhì)。
(二)人與社會的關(guān)系
人與社會是具體的、歷史的統(tǒng)一，表現(xiàn)在：
1.人的出現(xiàn)與社會的產(chǎn)生是一致的。
2.人的活動與社會結(jié)構(gòu)及其發(fā)展變化是一致的。
3.社會的本質(zhì)和人的本質(zhì)是一致的，這種一致的基礎(chǔ)是實踐。
4.個人的解放與社會的解放是一致的。
二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
(一)歷史觀上兩種根本對立的觀點
關(guān)于歷史的創(chuàng)造者即推動歷史發(fā)展的決定力量，歷史唯心主義認(rèn)為是個別英雄人物，歷史唯物主義認(rèn)為是廣大人民群眾。兩種歷史觀存在根本分歧。
(二)人民群眾在歷史上的作用
人民群眾是指推動歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會成員的總和。人民群眾推動歷史發(fā)展的作用，主要表現(xiàn)在三個方面。
1.人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。
2.人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者。
3.人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量。
(三)無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾路線
1.群眾觀點是馬克思主義政黨的根本觀點群眾觀點是馬克思主義中國化的重要成果，是對唯物史觀的重要貢獻(xiàn)。其主要包括四個方面的內(nèi)容:人民群眾自己解放自己的觀點;全心全意為人民服務(wù)的觀點;向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點;向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。
2.群眾路線是黨的根本工作路線
(1)黨的群眾路線的內(nèi)容是:“一切為了群眾切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。”“一切為了群眾”，這是群眾路線的基本出發(fā)點和最終歸宿?！耙磺幸揽咳罕姟保@是群眾路線的根本要求。“從群眾中來，到群眾中去”，這是無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)方法，也是群眾路線的基本工作方法。這一領(lǐng)導(dǎo)方法要求一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合。
(2)堅持群眾路線，就是要堅持人民是決定我們前途命運的根本力量;堅持群眾路線，就是要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;堅持群眾路線，就是要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;堅持群眾路線，就是要真正讓人民群眾來評判我們的工作。人
三、個人在歷史發(fā)展中的作用
(一)普通個人和歷史人物
不同的個人在歷史發(fā)展中的作用有大小之分，由此分為普通個人和歷史人物。歷史人物的作用有積極與消極之別，由此分為正面人物(杰出人物)和反面人物。
(二)杰出人物在歷史上的作用
1.杰出人物在歷史發(fā)展中的作用
(1)先進(jìn)階級的政治代表人物能夠提出社會發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。他們在革命和建設(shè)事業(yè)中，起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。
(2)先進(jìn)階級的政治代表人物在斗爭中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級斗爭中，沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)，不可能取得勝利。
(3)在歷史發(fā)展的一定階段，某些占統(tǒng)治地位的剝削階級的代表人物，在特定的社會條件下可能成為“開明的政治家”。他們的一些主張和改革措施也對社會發(fā)展起某些促進(jìn)和推動作用。
(4)杰出的科學(xué)家、思想家、理論家、教育家、文學(xué)藝術(shù)家等的創(chuàng)造性活動及其成果，對于人類科學(xué)文化教育事業(yè)的發(fā)展和社會的物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用，有力地推動了歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步。
2.正確認(rèn)識和評價杰出人物的歷史作用的基本觀點和方法
(1)杰出人物是一定歷史條件下的產(chǎn)物，要正確認(rèn)識杰出人物的歷史作用，必須深入了解他們所處的歷史條件，堅持歷史主義原則。
(2)在階級社會里，杰出人物，特別是政治家、思想家、理論家、軍事家，總是一定階級的代表。他們的歷史作用同他們所代表的那個階級的歷史作用是分不開的。因此，要正確認(rèn)識杰出人物的歷史作用，必須對他們作階級分析。
(3)杰出人物的出現(xiàn)及其歷史作用都是必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一，因此必須用必然性與偶然性辯證統(tǒng)一的觀點來分析杰出人物及其歷史作用。
(4)任何杰出人物都有巨大的歷史功績，也必然會有這樣那樣的缺點或錯誤。因此，對他們的歷史作用要做全面的分析與評價，既不能肯定一切，也不能否定一切。
(三)無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的歷史作用
無產(chǎn)階級領(lǐng)袖擁有很高的理論水平、豐富的斗爭經(jīng)驗、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能,其歷史作用是歷史上其他杰出人物所無法比擬的。但他們的認(rèn)識和行動同樣也受到歷史條件限制。我們黨對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢
于承認(rèn)，二是正確分析,三是堅決糾正。
