2021年4月高等教育自學(xué)考試03709《馬克思主義基本原理概論》
考試真題及答案解析
一、單項(xiàng)選擇題:本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將其選出。
1.【題干】馬克思主義是指( )
A.僅指馬克思的理論
B.僅指馬克思和恩格斯的理論
C.包括所有稱為“馬克思主義”的理論
D.包括馬克思和恩格斯及其后繼者的理論
【答案】D
【解析】馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，為他們的后繼者所發(fā)展的，以反對(duì)資本主義、建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)的理論體系，或者簡要地說，它是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)。
2.【題干】馬克思主義的革命性表現(xiàn)在( )
A.崇高的社會(huì)理想和堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)
B.徹底的批判主義和鮮明的政治立場(chǎng)
C.豐富的理論來源和科學(xué)的理論內(nèi)涵
D.完備的理論體系和嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)
【答案】B
【解析】與克思主義的革命性，表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的政治立場(chǎng)。
3.【題干】承認(rèn)世界具有統(tǒng)一性的理論是( )。
A.唯物論
B.辯證法
C.一元論
D.可知論
【答案】C
【解析】承認(rèn)世界的統(tǒng)一性，認(rèn)為世界上的萬事萬物有一個(gè)共同的本質(zhì)或本原，這種哲學(xué)就是一元論。
4.【題干】光陰好比河中水，只能流去不流回，反映的時(shí)間具有( )。
A.客觀性
B.一維性
C.有限性
D.永恒性
【答案】B
【解析】時(shí)間的特點(diǎn)是一維性，即時(shí)間總是朝著一個(gè)方向向前發(fā)展。既不是循環(huán)，更不是倒退，也就是具有不可逆性。人們通常說的“光陰好比河中水，只能流去不能回”“失落黃金有分量，錯(cuò)過光陰無處”“尋盛年不重來，一日難再晨”等諺語都說的是時(shí)間的一維性特點(diǎn)。
5.【題干】分析矛盾的特殊性是指( )。
A.堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”
B.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際
C.堅(jiān)持“重點(diǎn)論”
D.堅(jiān)持具體問題具體分析
【答案】D
【解析】分析矛盾的特殊性就是堅(jiān)持具體問題具體分析。一方面，分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。另一方面，分析矛盾的特殊性是正確解決矛后的關(guān)鍵。
6.【題干】假象同真象一樣是客觀存在的，是( )。
A.唯物論
B.辯證法
C.折衷主義
D.辯論
【答案】A
【解析】有些現(xiàn)象與本質(zhì)是一致的，叫做真象:有些現(xiàn)象與本質(zhì)似乎不一致，叫做假象。假象、真象都是客觀存在的，這是唯物論的觀點(diǎn)。
7.【題干】對(duì)一個(gè)其體事物展開認(rèn)識(shí)的完整過程( )。
A.感性認(rèn)識(shí)一一理性認(rèn)識(shí)一一實(shí)踐
B.實(shí)踐一一理性一一感性
C.感性一一實(shí)踐一理性
D.實(shí)踐一一感性一理性
【答案】A
【解析】認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中產(chǎn)生，顯示感性認(rèn)識(shí)，然后上升為理性認(rèn)識(shí)，再由理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐，這是個(gè)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再由認(rèn)識(shí)到實(shí)的完整的認(rèn)識(shí)過程。
8.【題干】在真理觀上堅(jiān)持辯證法，就必須承認(rèn)( )。
A.真理是主體對(duì)客體的正確認(rèn)識(shí)
B.真理既是絕對(duì)的又是相對(duì)的
C.真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)只能是實(shí)踐
D.真理既是完整的又是具體的
【答案】B
【解析】真理是客觀的，又是絕對(duì)的和相對(duì)的。承認(rèn)真理的客觀性，這是在真理問題上堅(jiān)持了唯物論:承認(rèn)真理既是絕對(duì)的又是相對(duì)的，這是在真理問題上堅(jiān)持了證法。任何真理都是客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一，這就是真理觀上唯物論與辯證法的統(tǒng)一。
9.【題干】檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)具有真理性，就是檢驗(yàn)( )。
A.與領(lǐng)袖理論相符合
B.與書本知識(shí)相符合
C.與客觀實(shí)際相符合
D.與邏輯則相符合
【答案】C
【解析】檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是實(shí)踐，實(shí)是?種感性的物質(zhì)活動(dòng)，實(shí)踐的主體、客體、手段、結(jié)果都是客觀實(shí)在，都不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。把實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否真理的標(biāo)準(zhǔn)，是真理的客觀性的必然要求。
10.【題干】社會(huì)存在是指( )。
A.生產(chǎn)力各個(gè)要素的總和
B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的總和
C.生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和
D.社會(huì)物質(zhì)生活的總和
【答案】D
【解析】社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。
11.【題干】生產(chǎn)關(guān)系的范時(shí)反映的是人與人之間的( )。
A.政治關(guān)系
B.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
C.交往關(guān)系
D.協(xié)作關(guān)系
【答案】B
【解析】生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
12.【題干】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)定上層建筑是指( )。
A.任何社會(huì)的上層建筑都根源于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B.任何社會(huì)的上層建筑都產(chǎn)生于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之后
C.上層建筑的任何部分的變化都與它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化同步
D.上層建筑的任何部分的變化都與它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接相關(guān)
【答案】A
【解析】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源，上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要產(chǎn)生的。
13.【題干】人的本質(zhì)是切社會(huì)關(guān)系的總和，這句話是在強(qiáng)調(diào)( )。
A.人與人的區(qū)別
B.人與動(dòng)物的區(qū)別
C.一切人共有的本質(zhì)
D.人的肉體存在及其特性
【答案】A
【解析】馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中說:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這一對(duì)人的本質(zhì)的界定，講的不是人與動(dòng)物的區(qū)別，是人與人之間的區(qū)別，既包括不同時(shí)代的人之間的區(qū)別，又包含同時(shí)代處于不同社會(huì)地位的人之間的區(qū)別。所以它講的不是一切人所有的共同本質(zhì)，而是不同的人所具有的不同的本質(zhì)，即人的具體本質(zhì)。
14.【題干】單位商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)率的關(guān)系是( )。
A.成正比
B.成反比
C.同比例變化
D.沒有關(guān)系
【答案】B
【解析】商品價(jià)值與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
15.【題干】勞動(dòng)力成為商品的基本條件( )
A.芳動(dòng)者喪失一切生活資料和生產(chǎn)資料
B.勞動(dòng)者擁有人身自由且喪失一切生活資料和生產(chǎn)資料
C.勞動(dòng)者擁有人身自由且喪失一切生活資料
D.勞動(dòng)者有人身自由且喪失一切生產(chǎn)資料
【答案】B
【解析】勞動(dòng)力成為商品必須具備兩個(gè)基本條件。一是勞動(dòng)者有人身自由，勞動(dòng)者必須有權(quán)支配自己的勞動(dòng)力，才可能把它作為商品出賣。二是勞動(dòng)者喪失了一切生產(chǎn)資料和生活資料，除了自己的勞動(dòng)力以外一無所有，必須靠出賣勞動(dòng)力為生。
16.【題干】下列選項(xiàng)中不屬于資本積累后果的是( )。
A.工作日的延長
B.相對(duì)過剩人口的形成
C.資本有機(jī)構(gòu)成提高
D.貧富兩極化擴(kuò)大
【答案】A
【解析】資本積累的后果主要有三個(gè):一是資本有機(jī)構(gòu)成的提高，三是相對(duì)過剩人口即失業(yè)人口的形成，三是嚴(yán)重的貧富兩極分化。
17.【題干】資本主義政治制度的核心是( )。
A.國家制度
B.黨制度
C.民主制度
D.選舉制度
【答案】A
【解析】資本主義政治制度就是資產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)專政而采取的統(tǒng)治方式和方法及各種相關(guān)度的總和。它主要包括資本主義的國家制度、政黨制度、選舉制度、三權(quán)分立制度、民主制度等。其中國家制度是資本主義政治制度的核心。
18.【題干】各主要資本主義國家進(jìn)入同家壟斷資本主義階段所處的階段是( )。
A.自由競(jìng)爭(zhēng)
B.私人壟斷
C.壟斷競(jìng)爭(zhēng)
D.寡頭壟斷
【答案】B
【解析】一百多年來，壟斷資本主義在主要資本主義國家有很大發(fā)展，特別是第二次世界大戰(zhàn)以后，壟斷資本主義又有了一些新的發(fā)展變化。這以前的壟斷主要是私人壟斷，或稱一般壟斷，第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)了國家壟斷資本主義，國家或者說政權(quán)的力量日益深入地介入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)域，國家壟斷取代私人壟斷成為西方發(fā)達(dá)國家當(dāng)代資本主義發(fā)展的新形式、新特征。
19.【題干】當(dāng)發(fā)生金融危機(jī)時(shí)，資本主義國家為某些私人企業(yè)注入一部分資金，這是( )
A.資本主義國家建立國有經(jīng)濟(jì)和國有企業(yè)的一種方式
B.資本主義國家為管理國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的一種方式
C.國家和私人企業(yè)的外部結(jié)合
D.國家與私人企業(yè)的內(nèi)部結(jié)合
【答案】D
【解析】國家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合，也即資本主義國家中的國有資本與私人資本結(jié)合在個(gè)企業(yè)中的經(jīng)濟(jì)形式。這種結(jié)合，既可以是國家和私人資本共同投資于一個(gè)新的企業(yè)也可以是國家通過出售一部分國有企業(yè)的股份，從而形成國家和私人資本共有的企業(yè)，也可以通過國家收購一部分原私有企業(yè)的股份而形成國家與私人資本相結(jié)合的企業(yè)。
20.【題干】當(dāng)代國際壟斷組織最主要的形式是( )。
A.國際卡特爾、辛迪加和托拉斯
B.國際辛迪加、托拉斯和跨國公司
C.國際托拉斯和國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟段同盟
D.跨國公司和國家壟斷資本主義的國樂壟斷聯(lián)盟
【答案】D
【解析】當(dāng)代國際壟斷組織的形式則以跨國公司和國家壟斷資本主義的國際壟斷同盟為主。
21.【題干】為全社會(huì)占有生產(chǎn)資料和共同組織社會(huì)化大生產(chǎn)準(zhǔn)備了最充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件的是( )。
A.自由竟?fàn)庂Y本主義的產(chǎn)生和發(fā)展
B.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展
C.國家經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展
D.世界市場(chǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展
【答案】B
【解析】國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為全社會(huì)占有生產(chǎn)資料和共同組織社會(huì)化生產(chǎn)準(zhǔn)備了最充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件。
22.【題干】《鳥托邦》為早期空想社會(huì)主義的著作，其作者為( )
A.傳里葉
B.圣西門
C.歐文
D.莫爾
【答案】D
【解析】早期空想社會(huì)主義的代表作是英國莫爾寫的《烏托邦》和意大利人康內(nèi)拉寫的《太陽城》。他們?cè)谧钥嫉闹髦袩o情地批判了資本主義的種種罪悉，但提出和描繪的理想社會(huì)卻充滿著空想性質(zhì)。
23.【題干】第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨為( )。
A.共產(chǎn)主義者同盟
B.中國共產(chǎn)黨
C.俄國布爾什維克黨
D.德國社會(huì)民主工黨
【答案】A
【解析】1847年年底馬克思和恩格斯受世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨“共產(chǎn)主義者同盟”的委托起草于1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨言》，是社會(huì)主義思想史上的第一個(gè)性文件，它標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論公開面世。
24.【題干】作為人類社會(huì)發(fā)展的最高社會(huì)形態(tài)，共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)是( )
A.與繁榮的封建社會(huì)相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)生產(chǎn)力
B.遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往一切社會(huì)的高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力
C.與資本主義國家相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)生產(chǎn)力
D.建立在信化、智能化基礎(chǔ)上的社會(huì)生產(chǎn)力
【答案】B
【解析】共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最高社會(huì)形態(tài)，它的物質(zhì)基礎(chǔ)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往切社會(huì)的高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力。
25.【題干】在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國的歷史使命和共同景為( )。
A.實(shí)現(xiàn)國家文明和諧
B.實(shí)現(xiàn)公民自由平等
C.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義
D.建立中國特色社會(huì)主義
【答案】D
【解析】我國當(dāng)前正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，建設(shè)中國特色社公主義是我國人民的歷史使命和共同理想。
二、簡答題(共5題，每題6分。共30分)
26.學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義的正確態(tài)度是不把它當(dāng)做教條，而是當(dāng)做行動(dòng)的指南。簡述其理由。
【答案】
(1)馬克思主義不是教條，它不是提供對(duì)一切問題的現(xiàn)成答案。那種試圖從馬克思主義經(jīng)典著作中尋章摘句，尋找解現(xiàn)實(shí)題直接答案的做法，不僅達(dá)不到目的，且是十分有害的。
(2)把馬克思主義作為行動(dòng)的指南，就必須從客觀存在的實(shí)際情況出發(fā)，而不能從馬克思主義一般原理出發(fā)。只有把馬克思主義的一般原理與本國的具體實(shí)際相結(jié)合，才能真正發(fā)揮馬克思主義的指導(dǎo)作用，制定出適合本國情況的路線、鋼領(lǐng)、方針、政策，并根據(jù)實(shí)際情況的變化對(duì)它們加以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
【考點(diǎn)】緒論一學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義
27.辯證唯物主義的反映論與舊唯物主義的反映論對(duì)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的回答有什么不同。
【答案】
(1)舊唯物論的機(jī)械的反映論認(rèn)為認(rèn)識(shí)主體是單純的有生命的存在物:辯證唯物論的能動(dòng)的反映論則是結(jié)合主體的社會(huì)性、實(shí)踐性和能動(dòng)性考察主客體之間的關(guān)系。
(2)舊唯物論的機(jī)械的反映論對(duì)待客體是消極的認(rèn)識(shí):辯證唯物論的能動(dòng)的反映論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是反映與創(chuàng)造的統(tǒng)一。
【考點(diǎn)】認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其規(guī)律一認(rèn)識(shí)的本質(zhì)
28.簡述剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法。
【答案】
(1)絕對(duì)剩余價(jià)值:工人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于工作日的對(duì)延長而生產(chǎn)的剩余價(jià)值，叫做絕對(duì)剩余價(jià)值。提高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值，也屬于絕對(duì)剩余價(jià)值，因?yàn)檫@相當(dāng)于在一個(gè)工作日中勞動(dòng)支出增加了，是變相延長工作日。
(2)相對(duì)剩余價(jià)值:延長工作日受到工作日界限的限制，而且會(huì)遭到工人階級(jí)反抗，因?yàn)橘Y本家會(huì)采取另外一種提高剝程度的方法，即在工作日長度不變條件下，由于縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間、相應(yīng)延長剩余勞動(dòng)時(shí)間而產(chǎn)生的剩余價(jià)值，叫做相對(duì)剩余價(jià)值。
【考點(diǎn)】資本主義制度的形成及其本質(zhì)一一資本主經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征
29.壟斷資本主義階段的資本輸出國有哪些作用。
【答案】
(1)為過剩資本找到出路，獲得大量高額利潤和利息。
(2)是控輸入國的重要手段。
(3)是輸出國擴(kuò)大商品出口的重要手段。
(4)強(qiáng)化了金融資本在世界經(jīng)濟(jì)、政治上的統(tǒng)治地位。
【考點(diǎn)】資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程一一壟斷資本主義的形成與發(fā)展
30.為什么說無產(chǎn)階級(jí)的革命是人類歷史上最廣泛、最初底、最深刻的革命。
【答案】
(1)無產(chǎn)階級(jí)革命是要消滅私有制、建立公有的社會(huì)革命。
(2)無產(chǎn)階級(jí)革命是最終要徹底消滅一切階級(jí)剝和階級(jí)統(tǒng)治的革命。
(3)無產(chǎn)階級(jí)革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。
(4)無產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史進(jìn)程。
【考點(diǎn)】社會(huì)主義的發(fā)展及其律一一社會(huì)主義五百年的歷史進(jìn)程
三、論述題(32。每題10分，共20分)
31.試述尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一原理及現(xiàn)實(shí)意義。
【答案】
二者相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。要正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，必須正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。
(1)主觀能動(dòng)性:人的實(shí)踐都是在一定意識(shí)、目的指導(dǎo)下的活動(dòng)。客觀律:不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們不能創(chuàng)造或消滅規(guī)律，任意地改變規(guī)律。
(2)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)的提，要從實(shí)際出發(fā)，按規(guī)律辦事;認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律又必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，只有充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，反復(fù)實(shí)踐，深入研究，才能把事物內(nèi)部的必然規(guī)律示出來。
(3)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和各項(xiàng)工作中，必須把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的實(shí)踐熱情和科學(xué)的求實(shí)態(tài)度結(jié)合起來。既要發(fā)揮廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，又要踏踏實(shí)實(shí)，按規(guī)律辦事。
【考點(diǎn)】物質(zhì)世界及其發(fā)展律一一客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性
32.試述兩對(duì)社會(huì)基本矛盾之間的關(guān)系以及社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用。
【答案】
(1)生產(chǎn)力定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系作為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又決定社會(huì)的上層建筑，所以生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾起著主導(dǎo)作用。
(2)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又是聯(lián)系上層建筑和生產(chǎn)力的中間環(huán)節(jié)，所以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾解決，又有賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛的解決。
(3)社會(huì)的基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力，制約和決定著其他各種社會(huì)矛盾，決定著整個(gè)社會(huì)的面貌，決定著社會(huì)發(fā)展的必然階段和客觀趨勢(shì)，決定著社會(huì)形態(tài)由低級(jí)到高級(jí)的演進(jìn)。
【考點(diǎn)】人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律一一社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力
33.試述貨幣的起源、本質(zhì)和能。
【答案】
(1)貨幣的產(chǎn)生和起源是產(chǎn)品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物，并不是聰明人的發(fā)明，也不是人們協(xié)商的結(jié)果。
(2)貨幣的本質(zhì):固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，它體現(xiàn)著商品經(jīng)濟(jì)條件下商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
(3)貨幣的職能:貨幣的五種職能是價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。價(jià)值尺度和流通手段是貨幣最基本的職能。
【考點(diǎn)】資本主義制度的形成及其本質(zhì)一一資本主義制度的形成。
